养生宝藏 八卦点穴(14)
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洛书是传说中的“神龟负图”,其数字排列为“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中央”,形成三阶幻方(九宫格),对应方位、五行、脏腑等,成为中医理论中时空与人体关联的重要依据。以下是其核心运用:一、九宫数字与人体对应洛书九宫的数字(1-9)与方位、五行、脏腑、季节等相配,形成人体与自然的整体观。图片
中央5宫:属土,对应脾(胃),主运化,为后天之本。四正宫位:北方1宫:属水,对应肾(膀胱),主藏精,通于冬。南方9宫:属火,对应心(小肠),主血脉,通于夏。东方3宫:属木,对应肝(胆),主疏泄,通于春。西方7宫:属金,对应肺(大肠),主气机,通于秋。四隅宫位:西南2宫:属土,坤土,对应脾胃。东南4宫:属木,巽木,对应肝胆。西北6宫:属金,乾金,对应大肠。东北8宫:属土,艮土,对应脾胃。二、临床应用九宫腹诊将腹部划分为九宫区域,通过触诊不同区域的寒热、软硬、压痛等,判断脏腑病变。例如:中宫(五):脾虚则腹胀、便溏。下焦一宫(肾):寒痛提示肾阳不足。图片

一、腹八卦可调治疾病范围
腹八卦:可调全身任何疾病,治病范围可参考手八卦,腹部实实在在存在着我们的脏腑,所以我们除了用八卦点穴调理外,我们还需要用九宫格来调理。这里讲一下八卦中的四正、四隅。四正:上下左右方位为四正方位,对应着五脏,心、肾、肺、肝、脾(中),调治五脏和某个脏相关的疾病,组合一起用时,起到消炎作用。四隅:西北、东北、东南、西南四隅方位,对应着大肠、胃、胆、脾脏腑,主调消化系统疾病和生长(长高),一般是组合使用。
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二、操作方法和注意事项
取腹部八卦部位,从乾卦开始按压直到兑卦,每卦按摩30~50下,腹部中间可上下取两点,相当于阴阳鱼的两个鱼眼(也可以压痛取点),按压30~50下,再按顺时针和逆时针方向延八卦边缘各揉圈30~50下。
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注意事项:老人、孕妇、小儿及身体虚弱者、醉者需小心按压或不压穴,揉圈不碍。按摩处皮肤破损不操作。首次点按时均宜轻手法,不易太重。患者易坐或躺卧操作。如晕针应及时停止操作,同时放松休息并喝点开水(或红糖水)。按摩前可手指轻搭卦位,令患者默念卦位代表数字数分钟,如无不适再开始操作,指搭卦位和默念卦数,患者随时随地均可做。三、实例患者痛经,腹部按摩坎卦位,50次,再按艮卦50次,再按摩四正位,加关元和神阙两穴均50次,做气海、关元两穴直接灸(后有视频)即止痛。图片
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八卦与养生
八卦在中国古代文化中占有重要地位,它不仅代表了宇宙的基本结构和运行规律,还被一些人应用于养生领域。
以下是关于八卦养生的简要介绍:
1. 八卦与宇宙规律
365站群相传太极八卦图,是古代圣人伏羲氏首创,在《周易》中,有详细的记载和说明。古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。
八卦被认为是宇宙的总结,它包含了时间、空间等基本元素。在养生方面,人们可以通过理解和运用八卦的原理,来调整自身的身心状态,使之与宇宙的规律相协调。
2. 八卦养生的应用
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后天八卦在养生中的应用尤为广泛。它关注人体内部的功能活动和能量变化,通过观察和分析这些变化,人们可以采取相应的养生措施,如调整饮食、作息、情绪等,以达到保健强身的目的。
需要注意的是,八卦养生并非万能之法,它需要结合个人的实际情况进行综合运用。如有身体不适,请及时就医并遵循专业医生的指导。
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365建站客服QQ:800083652五行代表颜色属木的颜色:绿色、青色、翠色属火的颜色:红色、紫色属土的颜色:黄色、咖啡色、茶色、褐色属金的颜色:白色、金色、银色属水的颜色:黑色、蓝色、灰色五行缺火的人,不够热情,相对冰冷,穿红色系显精神。五行缺土的人,脾胃不佳,自信心不足,穿黄色系提升自信。五行缺金的人,魄力不够,行动力不佳,穿白色系提升行动力。五行缺水的人,智慧不够,相对愚笨,穿黑色深沉、思考、冷静,提升智慧。五行缺木的人,缺少逻辑和毅力,胆量不够,畏手畏脚,看到机遇也怀疑,看到机会也不敢把握,多穿绿色。 缺火的人贫血,缺土的人脾虚,缺金的人鼻、咽喉不佳、缺水的人肾虚、缺木的人近视、头发稀少。图片
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八卦符号记忆口诀:乾(qian)乾三连坤(kun)坤六断震(zhen)震仰盂艮(gen)艮覆碗离(li) 离中虚坎(kan) 坎中满兑(dui) 兑上缺巽(xun)巽下断图片
扫二维码可看到揉腹八卦视频。《易经》分为《上经》三十卦、《下经》三十四卦。上经由乾、坤至坎、离共三十卦,下经由咸、恒至既济、末济共三十四卦。上经以四正卦为主,位于东南西北四个正位,对应乾坤坎离,分别代表天地水火。下经以四隅卦为主,位于东南、东北、西南、西北四个隅位,对应艮兑震巽,分别代表雷风山泽。上经象征世界万物始于天地阴阳,起于乾坤,乾为天,为阳,坤为地,为阴。终于坎、离,坎为月,离为日,有光明之义,象征万物万事活生生地呈现出来。其中以阴阳均衡的泰、否为枢纽,居于上经十一、十二位,起到承上启下的作用。下经象征天地生成万物之后,出现人、家庭、社会,起于咸、恒。咸为交感之义,指男女交感,进行婚配;恒,恒久,指夫妇白头到老。下经中以损、益为枢纽,居于下经十一、十二位,也起到承上启下的作用。全经终于既济、未济,既济,指成功、完成;未济表示事物发展无穷无尽,没有终止。图片
“洛书河图古星图”,用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象,其图为四方形。其中,河图之数属于先天之数: 一六共宗,为水居北; 二七同道,为火居南; 三八为朋,为木居东; 四九为友,为金居西; 五十同途,为土居中。图片
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水火既济卦详解:先确认一下这个卦的正确名称。水火既济卦,是指《易经》中的既济卦,因为既济卦的卦象是上坎(水)下离(火),所以应该是既济卦,而不是“济既”。图片
既济卦是《易经》第六十三卦,卦象是上坎下离,也就是水在火上,象征着事情已经完成,处于稳定的状态。不过,虽然既济卦代表成功,但《易经》强调物极必反,成功之后也可能有隐患,所以卦辞里会有警示的意思。想了解它的详细解释,包括卦象、卦辞、爻辞以及在实际生活中的应用。每个爻的解析要详细,尤其是第六爻,因为既济卦的第六爻可能有转折的含义,说明成功后的潜在问题。同时,结合象辞和彖传的解释,帮助你全面理解。要验证一下卦象是否正确,确保上坎下离是正确的结构。有时候可能会有混淆,比如未济卦是上离下坎,正好相反,所以必须确认清楚,避免混淆。卦的阴阳结构,各爻的位置和象征意义。比如既济卦各爻都是阳在奇位,阴在偶位,六爻皆当位,这可能象征着秩序井然,但同时也可能缺乏变通的余地,导致僵化。“水火既济”是《易经》六十四卦中的第六十三卦,由下离(火)上坎(水)组成,象征“事已成功”,但也暗含“守成不易”的警示。以下是该卦的详细解析:卦象结构下卦(内卦)为离(☲),代表火,象征光明、热情、依附。上卦(外卦)为坎(☵),代表水,象征险阻、流动、变化。整体卦象:火在下燃烧,水在上流动,形成水火交融、相互制约的状态,象征事物达到暂时的平衡与和谐(我们同时按摩一水一火,就是求平衡与和谐)。卦辞既济,亨小,利贞;初吉终乱。亨小:小有亨通,指成功后的局面需要谨慎维护。利贞:坚守正道才能稳固成果。初吉终乱:初始顺利,但若自满或松懈,终将陷入混乱。此卦提醒成功者需居安思危,不可因一时成就而懈怠。爻辞详解初九:曳其轮,濡其尾,无咎。成功初始,需脚踏实地,如车轮被拖住、狐狸过河湿尾,不可冒进。谨慎行事则无灾。六二:妇丧其茀,勿逐,七日得。事物发展中可能有暂时损失(如妇人丢失头饰),不必强求,顺其自然即可复得。九三:高宗伐鬼方,三年克之;小人勿用。成功需付出长期努力(如商王征伐鬼方耗时三年),但成功后需远离小人,以免破坏成果。六四:繻有衣袽,终日戒。保持警惕,如备好破衣以御寒,防患于未然,时刻戒备可能的危机。九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。真正的福气源于真诚与简约(如西邻薄祭胜于东邻厚祭),而非表面的铺张。上六:濡其首,厉。过度自信或冒进(如过河湿头),会导致危险。成功后若不知进退,必遭失败。《象传》解析《象》曰:水在火上,既济;君子以思患而豫防之。水火相济象征平衡,但水能灭火,火能沸水,平衡易被打破。君子应居安思危,提前防范隐患。核心启示成功后的危机:既济卦强调“物极必反”,成功往往是新挑战的开始。守成之道:需保持谦逊、节俭,远离小人,避免自满与奢靡。防微杜渐:细微处可能引发大患,需时刻警惕并提前准备。实际应用事业:事业有成时,应巩固基础,避免盲目扩张。感情:关系稳定后需保持沟通,防范疏离。决策:成功时更需冷静,不可因胜而骄,需保持清醒头脑。总结既济卦是《易经》中唯一六爻皆当位(阳居阳位、阴居阴位)的卦,象征完美的秩序。但完美往往是短暂的,紧随其后的是第六十四卦“未济”,代表新的开始。既济卦的核心智慧在于:成功不是终点,而是新一轮奋斗的起点。唯有谨慎、节制与远见,才能让成果长久。 本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报。