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桩意功 万拳起于桩·无桩无功夫

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以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫 

关元桩作为一种经气养生法的基本功法，其历史源远流长。在《老子·第三章》中就有“虚其心，实其腹”的论述，其中“虚心”是对练功者的心态要求，而“实腹”则指的是将气息或精神集中于关元穴。尽管这种练习方法在2000多年前就已存在，但当时并未给其命名。到了汉代，哲学家桓君山在《仙赋》中提及“积气关元”，养生家荀悦在《申鉴》中也写道：“道者常致气于关，是谓要术。”这些都强调了关元穴在气养养生中的重要性。在现代，人们常说的“下丹田”通常指的就是关元穴。

关元穴内部包含小肠，是小肠经的募穴，也被视为生气之源。《难经·第八难》中指出：“十二经脉者，皆系于生气之源……谓肾间动气也。”现代生理学也证实，小肠长约3~5米，是消化食物和吸收养分的主要场所，这与古人认为关元穴是生气之源的观点不谋而合。关元穴还是三阴经的交会穴。《素问·气穴论》中提到：“下纪者，关元也。”这里的“下纪”指的是下肢经络错综复杂，但只要把握住关元穴，就等于抓住了关键，掌握了纲领。这充分凸显了关元穴在人体经络系统中的核心地位。关元穴位于任脉上，肚脐正下方三寸处，该穴位不仅有经气活动，还有腹壁下动脉、静脉通过，以及十一、十二肋间神经的前皮支分布。这种经气、血管、神经之间的相互联系、相互制约、相互依存的结构，为关元穴发挥养生益寿作用提供了生理基础。关元桩是以关元穴为核心，结合足三阴经的井、原穴而构成的功法。以平坐为例，具体练习方法如下：关元隐白式：练习者静坐，两脚与肩同宽，身体保持正直。首先用两手中指轻轻点按关元穴以感应气息，有温暖感为佳。接着进行顺腹式呼吸，吸气时意念集中于隐白穴（位于足大趾内侧爪甲后角约一分处），呼气时意念回归关元穴，要求隐白穴有温暖感。然后，左右颞叶（即左右半脑）同时意念守护左右隐白穴，额叶意念守护关元穴，同时可舌抵上腭。练习时间不少于15分钟。此式主要疏通足阳明胃经，有助于防治前头痛、鼻塞、喉痛、腿足冷痛等症状，并能改善消化系统和呼吸系统的功能。关元太溪式：预备动作与上式相同，不同之处在于吸气时意念集中于太溪穴（位于足内踝后，跟骨上凹陷中），呼气时意念回归关元穴。后续要求与上式相同。此式主要疏通足太阳膀胱经，有助于防治目痛流泪、后头痛、项强、腰脊痛、阳痿、消渴等症状，并能改善泌尿系统和生殖系统的功能。关元大敦式：预备动作与上式相同，不同之处在于吸气时意念集中于大敦穴（位于足大趾外侧爪甲后角外约一分处），呼气时意念回归关元穴。后续要求与上式相同。此式主要疏通足少阳胆经，有助于防治偏头痛、眼痛、耳聋、口苦、胁痛、腿膝痛等症状，并能改善冠心病的症状。收功：放弃意念守护，静静养气三五分钟，然后手指离开关元穴，进行擦手、摩面、擦鼻、梳头、擦颈、摇头、拍头等动作，以气不滞留头部为标准。【注意事项】①练功环境应相对安静，空气新鲜，温度适宜；②练功时要保持清醒状态，因为功法运用了神经反射原理；③腹式呼吸应由浅入深，从自然呼吸逐渐过渡到腹式呼吸，避免急躁；④练功时要顺其自然，身体温暖等感觉是经气加速运行的表现，练功停止后这些感觉会消失；⑤舌抵上腭有助于加强拉气作用，促进经气加速运行，但对经气沿十二经脉环行时也有分散作用，因此建议时而抵上时而放平；⑥关元桩共包含三式，可以单独练习，也可以按顺序连续练习。如果时间充裕，每次练功时间可以延长，长期练习方能见成效。

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